Review-Queue
Status: alle · 38 Zeile(n) ·
Schwelle für automatische Freigabe: 0.85
Nur zum Lesen - Entscheidungen werden mit
python review_queue.py review erfasst.
Muhammed Ali’yi candan sevenler
SH_0010 · Seite 52 · 18 Tabellenzeile(n) · 13 ohne Zuordnung · 3 offen
SH_0010#1 · Muhammed Ali’yi candan sevenler
Seite 52 · Verszeile 1 · Konfidenz 0.88 · auto_approved
Muhammed Ali’yi candan sevenler
Bedeutung: Muhammed ve Ali’ye içten bağlılık gösterenlerin manevi yakınlık ve kurtuluş umudu taşıdığı anlatılır.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: reasoning_sound, ayet_relevant
SH_0010#2 · Muhammed Ali’yi candan sevenler
Seite 52 · Verszeile 2 · Konfidenz 0.78 · auto_approved
Yorulub yollarda kalmaz inşallah
Bedeutung: İnanan kişinin manevi ilerleyişte engellere rağmen yolda kalmadan hedefine ulaşması dilenir.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
SH_0010#3 · Muhammed Ali’yi candan sevenler
Seite 52 · Verszeile 3 · Konfidenz 0.90 · auto_approved
İmamı Hasan’m yüzün görenler
Bedeutung: Hasan’ın manevi makamını ve temsil ettiği güzelliği idrak edenlerin bereket ve iyiliğe erişeceği ifade edilir.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
SH_0010#4 · Muhammed Ali’yi candan sevenler
Seite 52 · Verszeile 4 · Konfidenz 0.90 · auto_approved
Hüseyin’den mahrûm olmaz inşallah
Bedeutung: Hüseyin’in temsil ettiği adalet, fedakârlık ve manevi destekten uzak kalmama dileği dile getirilir.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
SH_0010#5 · Muhammed Ali’yi candan sevenler
Seite 52 · Verszeile 5 · Konfidenz 0.85 · auto_approved
tmamı Zeynel’den bir dolu içen
İmamı Bâkır’dan kaynayub coşan
Bedeutung: Zeynel Âbidîn’in manevi irfanından pay alan kişinin içsel arınma ve bilgelik kazanacağı anlatılır.
Bâkır’dan alınan bilginin ve manevi feyzin kişinin içinde çoğalıp canlı bir coşkuya dönüştüğü belirtilir.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
SH_0010#6 · Muhammed Ali’yi candan sevenler
Seite 52 · Verszeile 7 · Konfidenz 0.72 · auto_approved
Sıdk ile İmam Ca’fer’e ulaşan
Bedeutung: İçtenlik ve doğrulukla Ca‘fer’in manevi öğretisine yönelen kişinin hakikate yaklaşacağı ifade edilir.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
SH_0010#7 · Muhammed Ali’yi candan sevenler
Seite 52 · Verszeile 8 · Konfidenz 0.95 · auto_approved
Bundan özge yola sapmaz inşallah
Bedeutung: Hakikate götürdüğüne inanılan manevi yönelişten vazgeçmeme ve başka yollara dağılmama dileği anlatılır.
EN’AM 6:153Bu benim dosdoğru yolumdur, onu izleyin, başka yolları izlemeyin ki, sizi O’nun yolundan ayırıp parçalara bölmesinler. Sakınıp korunasınız diye O bunu önermiştir size.
Similarity 0.5203 · gefunden über bedeutung
FATİHA 1:6Dosdoğru giden yola ilet bizi…
Similarity 0.5081 · gefunden über bedeutung
SH_0010#8 · Muhammed Ali’yi candan sevenler
Seite 52 · Verszeile 9 · Konfidenz 0.86 · auto_approved
İmamı Mûsâ’dan gelen erenler
Bedeutung: Mûsâ Kâzım’ın manevi mirasını sürdüren olgun ve seçkin kişilerden söz edilir.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
SH_0010#9 · Muhammed Ali’yi candan sevenler
Seite 52 · Verszeile 10 · Konfidenz 0.88 · auto_approved
Can baş fedâ edüb cemler görenler
Bedeutung: Topluluk içindeki ibadet ve birlik meclislerine katılanların kendilerini bütünüyle manevi hizmete adadığı anlatılır.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
SH_0010#10 · Muhammed Ali’yi candan sevenler
Seite 52 · Verszeile 11 · Konfidenz 0.72 · pending
İmamı Rızâ’ya zehir verenler
Bedeutung: Masum ve kutsal kabul edilen bir kişiye kötülük edenlerin ağır bir ahlaki suç işlediği vurgulanır.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak haksız yere öldürme ve seçkin kullara eziyet etme temaları bakımından verilen ayetlerle dolaylı olarak ilişkilendirilebilir:
ALİ İMRAN 3:21Allah’ın ayetlerini inkar edip haksız yere peygamberleri öldürenler ve insanlar içinden adaletle emredenlerin canına kıyanlar var ya, işte onlara korkunç bir azabı muştula.
Similarity 0.5069 · gefunden über original
AHZAB 33:69Ey iman edenler! Musa’ya eziyet edenler gibi olmayın. Allah, Musa’yı onların dediğinden uzak tutmuştur. O, Allah katında olumlu, itibarlı bir kul idi.
Similarity 0.4998 · gefunden über original
SH_0010#11 · Muhammed Ali’yi candan sevenler
Seite 52 · Verszeile 12 · Konfidenz 0.92 · auto_approved
Dîvanda şefâat bulmaz inşallah
Bedeutung: Mazluma kötülük edenlerin ilahi ve manevi yargı karşısında bağışlanma ve aracılık elde edemeyeceği söylenir.
MÜDDESSİR 74:48Artık yarar sağlamaz onlara şefaatçilerin şefaati.
Similarity 0.5395 · gefunden über bedeutung
BAKARA 2:123Kimsenin kimse yerine birşey ödemeyeceği, kimseden fidye kabul edilmeyeceği, şefaatin hiç kimseye yarar sağlamayacağı ve onların hiçbir yardım göremeyecekleri o günden korkun.
Similarity 0.5561 · gefunden über beide
SH_0010#12 · Muhammed Ali’yi candan sevenler
Seite 52 · Verszeile 13 · Konfidenz 0.82 · pending
Bir gün olur okuturlar defteri
Şah oğlunun elindedir teberi
Bedeutung: İnsanın yaptıklarının bir gün ortaya çıkarılacağı ve davranışlarından sorumlu tutulacağı anlatılır.
Şah’ın oğluna atfedilen balta, kötülüğü ortadan kaldıran cezalandırıcı ve adalet sağlayıcı gücü temsil eder.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak defterin okutulması ve teberin adalet sembolü oluşu, kıyamet günü hesap ve eksiksiz adalet temasıyla ilişkilendirilebilir:
ENBİYA 21:47Kıyamet günü için adalet terazilerini kuracağız / adaleti terazilere koyacağız. Hiç kimseye zerre kadar zulüm edilmeyecek. Hardal tanesi kadar birşey olsa onu ortaya getiririz. Hesapçılar olarak biz yeteriz.
Similarity 0.5351 · gefunden über beide
BAKARA 2:281Korkun o günden ki, onda Allah’a döndürüleceksiniz. Sonra her benliğe kazanmış olduğu tam bir biçimde verilecektir. Onlar hiçbir zulme uğratılmayacaklardır.
Similarity 0.5401 · gefunden über bedeutung
SH_0010#13 · Muhammed Ali’yi candan sevenler
Seite 52 · Verszeile 15 · Konfidenz 0.90 · auto_approved
Uyanırsa Takî, Nakî, Askerî
Bedeutung: Takî, Nakî ve Askerî’nin yeniden uyanışı, manevi bilincin ve adaletin harekete geçmesi şeklinde yorumlanır.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
SH_0010#14 · Muhammed Ali’yi candan sevenler
Seite 52 · Verszeile 16 · Konfidenz 0.78 · auto_approved
Açılan gülümüz solmaz inşallah
Bedeutung: İlahi güzellik, manevi umut ve sevgiyle açılan değerlerin kalıcı olması dilenir.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
SH_0010#15 · Muhammed Ali’yi candan sevenler
Seite 52 · Verszeile 17 · Konfidenz 0.82 · auto_approved
Hatâyı der bu iş bir gün biter a
Bedeutung: Şair, yaşanan sürecin ve sıkıntıların sonunda mutlaka sona ereceğini bildirir.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
SH_0010#16 · Muhammed Ali’yi candan sevenler
Seite 52 · Verszeile 18 · Konfidenz 0.82 · pending
Özünü katagör ulu katara
Bedeutung: Kişinin benliğini büyük manevi topluluğa ve hakikat yolculuğuna katması öğütlenir.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak özü yüce bir topluluğa katma düşüncesi, inananlarla birlik olma ve salihlerle beraber bulunma çağrısıyla ilişkilendirilebilir:
ALİ İMRAN 3:103Hep birlikte Allah’ın ipine yapışın, fırkalara bölünüp parçalanmayın; Allah’ın üzerinizdeki nimetini hatırlayın. Birbirinizin düşmanı idiniz, Allah kalplerinizi uzlaştırıp kaynaştırdı da O’nun nimeti sayesinde kardeşler haline geldiniz. Ateşten bir çukurun kenarında idiniz; sizi oradan kurtardı. Allah size ayetlerini bu şekilde açıklıyor ki, doğruya ve güzele yol bulasınız.
Similarity 0.4975 · gefunden über bedeutung
KEHF 18:28Benliğini, sabah-akşam yüzünü isteyerek rablerine yalvaranlarla beraber tut. İğreti dünya hayatının süsünü isteyerek gözlerini onlardan kaydırıp uzaklaştırma. Ve sakın, kalbini bizim Zikrimiz’den / bizi anmaktan gafil koyduğumuz, boş arzularına uymuş kişiye boyun eğme. Böylesinin işi hep aşırılıktır.
Similarity 0.4933 · gefunden über bedeutung
SH_0010#17 · Muhammed Ali’yi candan sevenler
Seite 52 · Verszeile 19 · Konfidenz 0.90 · auto_approved
Mehdî şevki bu cihanı tutar a
Bedeutung: Mehdî’ye duyulan coşku ve umut, bütün dünyayı etkileyen bir yenilenme ve adalet beklentisi olarak sunulur.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
SH_0010#18 · Muhammed Ali’yi candan sevenler
Seite 52 · Verszeile 20 · Konfidenz 0.86 · auto_approved
Şah oğlıma sitem olmaz inşallah
Bedeutung: Şah’ın oğluna yöneltilmiş bir haksızlık veya kırgınlığın bulunmaması dileğiyle manevi bağlılık ve koruma umudu ifade edilir.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
Ali’nin sırrına ereyin dersen
SH_0014 · Seite 55 · 20 Tabellenzeile(n) · 7 ohne Zuordnung · 12 offen
SH_0014#1 · Ali’nin sırrına ereyin dersen
Seite 55 · Verszeile 1 · Konfidenz 0.88 · auto_approved
Ali’nin sırrına ereyin dersen
Bedeutung: Ali’ye atfedilen batıni hakikati kavramak isteyen kişinin içsel bilgi ve manevi idrak arayışına yönelmesi gerektiği söylenir.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
SH_0014#2 · Ali’nin sırrına ereyin dersen
Seite 55 · Verszeile 2 · Konfidenz 0.85 · auto_approved
Bir mürsid-i kâmil bul da andan gei (S)
Bedeutung: Manevi olgunluğa ulaşmak isteyen kişinin yetkin bir rehber bulup onun eğitim ve yönlendirmesinden geçmesi gerektiği belirtilir.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
SH_0014#3 · Ali’nin sırrına ereyin dersen
Seite 55 · Verszeile 3 · Konfidenz 0.83 · pending
Küfrünü îmâna satayım dersen
Bedeutung: İnkâr ve hakikatten uzaklık hâlini bırakıp bilinçli inanç ve teslimiyet durumuna geçme arzusu dile getirilir.
ALİ İMRAN 3:177İman karşılığında küfrü satın alanlar, Allah’a herhangi bir biçimde asla zarar veremezler. Korkunç bir azap vardır onlar için.
Similarity 0.5341 · gefunden über original
KASAS 28:67Ama tövbe eden, inanıp hayra ve barışa yönelik iş yapan kişinin, kurtuluşa erenlerden olması ümidi vardır.
Similarity 0.5275 · gefunden über bedeutung
Prüfung bemängelt: reasoning_sound
SH_0014#4 · Ali’nin sırrına ereyin dersen
Seite 55 · Verszeile 4 · Konfidenz 0.78 · pending
Var kendi küfrünü bil de andan gel
Bedeutung: Kişinin önce kendi inkârını, eksikliğini ve hakikatten uzaklığını fark ederek dönüş yoluna girmesi öğütlenir.
Bu ifade Kur’an’da birebir geçmez; ancak kişinin kendi inkâr ve kusurunu fark ederek tövbeye yönelmesi bakımından ayetlerle ilişkilendirilebilir:
HUD 11:3Af dileyin Rabbinizden; sonra da tövbe ile O’na yönelin ki, belirlenmiş bir süreye kadar sizi güzel bir nimetle nimetlendirsin ve her farklı derece sahibine hak ettiği ödülü versin. Eğer yüz çevirirseniz, o taktirde sizi büyük bir günün azabıyla korkuturum.
Similarity 0.5314 · gefunden über bedeutung
TAHRİM 66:8Ey iman edenler! Etkili öğüt veren bir tövbe ile Allah’a yönelin. Umulur ki Rabbiniz çirkinliklerinizi ve günahlarınızı örter ve sizi altından ırmaklar akan cennetlere yerleştirir. O gün Allah, peygamberi ve onunla birlikte inananları utandırmayacaktır. Onların ışığı önlerinden ve sağ yanlarından koşup gelir. Şöyle derler: “Ey Rabbimiz! Işığımızı tamamla ve bizi bağışla! Sen herşeye Kadir’sin, herşeye gücün yeter.”
Similarity 0.5341 · gefunden über bedeutung
SH_0014#5 · Ali’nin sırrına ereyin dersen
Seite 55 · Verszeile 5 · Konfidenz 0.78 · pending
Şeriat ma’nisi insana sözdür
Bedeutung: Dini hükümlerin ve ahlaki ilkelerin insanlara söz ve öğretim yoluyla bildirilen dış çerçeveyi oluşturduğu söylenir.
Bu ifade Kur’an’da birebir geçmez; ancak şeriatın insana yönelik ilahî hüküm, öğüt ve hayat düzeni oluşu bakımından verilen ayetlerle ilişkilendirilebilir:
MAİDE 5:48Sana da Kitap’ı hak olarak indirdik. Kitap’tan onun yanında bulunanı tasdikleyici ve onu denetleyip güvenirliğini sağlayıcı olarak. O halde onlar arasında Allah’ın indirdiğiyle hükmet, Hak’tan sana gelenden uzaklaşıp onların keyiflerine uyma. Sizden herbiri için bir yol ve bir metod belirledik. Allah dileseydi sizi elbette bir tek ümmet yapardı. Ama size vermiş olduklarıyla sizi imtihana çeksin diye öyle yapmamıştır. O halde hayırlarda yarışın. Tümünüzün dönüşü Allah’adır. O size, tartışmış olduğunuz şeylerin esasını bildirecektir.
Similarity 0.427 · gefunden über bedeutung
NAHL 16:90Şu bir gerçek ki Allah; adaleti, iyi ve güzel davranmayı, akrabaya vermeyi emreder. Tüm pisliklerden / edepsizliklerden, kötülükten, azgınlık-doymazlık ve kıskançlıktan yazaklar. Düşünüp ibret alırsınız ümidiyle size öğüt veriyor.
Similarity 0.4526 · gefunden über bedeutung
SH_0014#6 · Ali’nin sırrına ereyin dersen
Seite 55 · Verszeile 6 · Konfidenz 0.75 · pending
Tarikat sözlerimiz gece gündüzdür
Bedeutung: Manevi yolun öğretilerinin sürekli hatırlanması, konuşulması ve hayatın her zamanında uygulanması gerektiği ifade edilir.
Bu ifade Kur’an’da birebir geçmez; ancak gece gündüz zikri ve öğüdü sürdürme anlayışıyla dolaylı olarak ilişkilendirilebilir:
KEHF 18:28Benliğini, sabah-akşam yüzünü isteyerek rablerine yalvaranlarla beraber tut. İğreti dünya hayatının süsünü isteyerek gözlerini onlardan kaydırıp uzaklaştırma. Ve sakın, kalbini bizim Zikrimiz’den / bizi anmaktan gafil koyduğumuz, boş arzularına uymuş kişiye boyun eğme. Böylesinin işi hep aşırılıktır.
Similarity 0.4724 · gefunden über bedeutung
ZARİYAT 51:55Hatırlat / öğüt ver; çünkü hatırlatıp öğüt vermek müminlere yarar sağlar.
Similarity 0.4974 · gefunden über bedeutung
SH_0014#7 · Ali’nin sırrına ereyin dersen
Seite 55 · Verszeile 7 · Konfidenz 0.78 · pending
Gönül bahr-i aşktır deryâ denizdir
Bedeutung: İnsan gönlü, ilahi aşkla derinleşen ve sınırsız bir manevi deniz gibi tasavvur edilir.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak gönlün ilahî aşkla dolması, Allah’a yönelik güçlü sevgi ve O’nun sevgi/merhamet sıfatlarıyla sembolik olarak ilişkilendirilebilir:
BAKARA 2:165İnsanlar içinde öyleleri vardır ki, Allah dışında bazılarını Allah’a eş tutarlar da onları Allah’ı sevmiş gibi severler. İman sahipleri ise Allah’a sevgide çok kararlı ve taşkındırlar. Zulme saplananlar, azabı gördüklerinde tüm kuvvetin Allah’ta bulunduğunu, Allah’ın azabının çok şiddetli olduğunu fark edeceklerini anlayabilseler!
Similarity 0.4748 · gefunden über bedeutung
HUD 11:90“Rabbinizden af dileyip O’na yönelin. Rabbim Rahim’dir, rahmeti sınırsızdır; Vedud’dur, çok sevgilidir.”
Similarity 0.4853 · gefunden über bedeutung
SH_0014#8 · Ali’nin sırrına ereyin dersen
Seite 55 · Verszeile 8 · Konfidenz 0.82 · auto_approved
Bahrî ol ummana dal da andan gel
Bedeutung: Kişinin aşk ve hakikat denizine bütünüyle girerek yüzeysel bilgiden derin manevi tecrübeye ulaşması öğütlenir.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
SH_0014#9 · Ali’nin sırrına ereyin dersen
Seite 55 · Verszeile 9 · Konfidenz 0.75 · pending
Pişin pişiri söyle sözünü
Bedeutung: Konuşmadan önce olgunlaşmak ve sözü düşünerek, ölçülü ve sorumlu biçimde söylemek gerektiği öğütlenir.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak sözün yerinde, ölçülü ve güzel söylenmesi bakımından verilen ayetlerle ilişkilendirilebilir:
EN’AM 6:152“Yetimin malına yaklaşmayın. Ancak rüştüne erişinceye kadar en güzel yolla ilgilenme hali müstesna. Ölçme ve tartmayı tam bir dürüstlükle yerine getirin. Hiç kimseye yaratılış kapasitesinin üstünde yükümlülük getirmiyoruz. Konuştuğunuz zaman, yakınlarınız aleyhine de olsa, adaleti gözetin. Ve Allah’a verdiğiniz söze sadık kalın. Düşünüp öğüt alasınız diye O size bunları önerdi.
Similarity 0.4937 · gefunden über bedeutung
TAHA 20:44“Ona yumuşak ve tatlı bir sözle hitap edin; belki öğüt alır, yahut ürperir.”
Similarity 0.519 · gefunden über bedeutung
SH_0014#10 · Ali’nin sırrına ereyin dersen
Seite 55 · Verszeile 10 · Konfidenz 0.72 · auto_approved
îki babdan ayırma gör gözünü
Bedeutung: Kişinin öğretinin iki temel yönünü birbirinden koparmadan idrakini açık tutması gerektiği belirtilir.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
SH_0014#11 · Ali’nin sırrına ereyin dersen
Seite 55 · Verszeile 11 · Konfidenz 0.88 · auto_approved
Mürşidine teslim eyle özünü
Bedeutung: Talibin kişisel benlik iddiasını azaltarak manevi rehberin eğitimine güven ve disiplin içinde bağlanması öğütlenir.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
SH_0014#12 · Ali’nin sırrına ereyin dersen
Seite 55 · Verszeile 12 · Konfidenz 0.82 · pending
Musâhib kapusun bul da andan gel
Bedeutung: Kişinin manevi sohbet ve dayanışma topluluğuna kabul edildiği kapıyı bularak bu birliktelik içinde ilerlemesi gerektiği söylenir.
Bu ifade Kur’an’da birebir geçmez; ancak musâhiblikteki manevi kardeşlik ve birlik anlayışı verilen ayetlerle ilişkilendirilebilir:
HUCURAT 49:10Şu bir gerçek ki, müminler sadece kardeştirler. O halde kardeşleriniz arasında barışı sağlayın ve Allah’tan korkun ki, size merhamet edilebilsin.
Similarity 0.4844 · gefunden über bedeutung
ALİ İMRAN 3:103Hep birlikte Allah’ın ipine yapışın, fırkalara bölünüp parçalanmayın; Allah’ın üzerinizdeki nimetini hatırlayın. Birbirinizin düşmanı idiniz, Allah kalplerinizi uzlaştırıp kaynaştırdı da O’nun nimeti sayesinde kardeşler haline geldiniz. Ateşten bir çukurun kenarında idiniz; sizi oradan kurtardı. Allah size ayetlerini bu şekilde açıklıyor ki, doğruya ve güzele yol bulasınız.
Similarity 0.5219 · gefunden über bedeutung
SH_0014#13 · Ali’nin sırrına ereyin dersen
Seite 55 · Verszeile 13 · Konfidenz 0.85 · auto_approved
Cellâd oluben cânma kıyagör
Bedeutung: Kişinin nefsani benliğine karşı sertleşip onu feda edecek ölçüde dönüştürmesi, fakat bunu fiziksel değil manevi anlamda yapması istenir.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
SH_0014#14 · Ali’nin sırrına ereyin dersen
Seite 55 · Verszeile 14 · Konfidenz 0.82 · pending
Ârif olub her ma’niden duyagör
Bedeutung: Kişinin ariflik kazanarak görünen ifadelerin ardındaki farklı anlam katmanlarını sezmesi ve kavraması öğütlenir.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak hikmet, düşünme ve öğüt alma yoluyla manaları kavrama açısından ilişkilendirilebilir:
BAKARA 2:269O, hikmeti dilediğine verir. Ve kendisine hikmet verilmiş olana çok büyük bir hayır verilmiş demektir. Gönlünü ve aklını çalıştıranlardan başkası düşünüp anlayamaz.
Similarity 0.5446 · gefunden über bedeutung
MÜDDESSİR 74:55Dileyen düşünür onu, öğüt alır.
Similarity 0.4881 · gefunden über bedeutung
SH_0014#15 · Ali’nin sırrına ereyin dersen
Seite 55 · Verszeile 15 · Konfidenz 0.82 · pending
Cesedin kendi elinde yuyagör
Bedeutung: Kişinin kendi bedenini ve nefsani yönlerini arındırma sorumluluğunu başkasına bırakmadan üstlenmesi gerektiği söylenir.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak kişinin kendi arınmasından ve yükünden öncelikle kendisinin sorumlu oluşuyla sembolik olarak ilişkilendirilebilir:
ŞEMS 91:9Benliği temizleyip arındıran gerçekten kurtulmuştur.
Similarity 0.4733 · gefunden über bedeutung
FATIR 35:18Hiçbir günahkar, bir başkasının günahını yüklenmez. Yükü ağır gelen, onu taşımaya çağırsa bile, kendisinden hiçbir şey yüklenilmez. Akraba bile olsa… Sen ancak Rablerinden için için korkanları ve namaz kılanları uyarırsın. Arınıp temizlenen, kendi benliği için arınıp temizlenir. Dönüş Allah’adır.
Similarity 0.5391 · gefunden über bedeutung
SH_0014#16 · Ali’nin sırrına ereyin dersen
Seite 55 · Verszeile 16 · Konfidenz 0.78 · pending
Kendi namazmı kıl da andan gel
Bedeutung: Kişinin ibadet ve kulluk sorumluluğunu başkasına devretmeden bizzat yerine getirerek manevi yola devam etmesi öğütlenir.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak namazın ve manevi sorumluluğun kişinin öncelikle kendisine ait oluşuyla ilişkilendirilebilir:
LUKMAN 31:17“Yavrucuğum; namazı kıl, iyiliği emret, kötülüğü yasakla, başına gelene sabret. Çünkü bunu yapabilmek, zorlu / önemli işlerdendir.”
Similarity 0.4817 · gefunden über bedeutung
FATIR 35:18Hiçbir günahkar, bir başkasının günahını yüklenmez. Yükü ağır gelen, onu taşımaya çağırsa bile, kendisinden hiçbir şey yüklenilmez. Akraba bile olsa… Sen ancak Rablerinden için için korkanları ve namaz kılanları uyarırsın. Arınıp temizlenen, kendi benliği için arınıp temizlenir. Dönüş Allah’adır.
Similarity 0.5024 · gefunden über beide
SH_0014#17 · Ali’nin sırrına ereyin dersen
Seite 55 · Verszeile 17 · Konfidenz 0.86 · auto_approved
Şah Hatâyî’m ma’ni söylerim düden
Bedeutung: Şair, sözlerini görünür anlatımın ötesinde manevi anlam taşıyan öğretiler olarak sunduğunu bildirir.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
SH_0014#18 · Ali’nin sırrına ereyin dersen
Seite 55 · Verszeile 18 · Konfidenz 0.85 · auto_approved
Ayırırlar seni kibr ile kinden
Bedeutung: Manevi yolun, kişiyi benlik üstünlüğü ve düşmanlık duygusundan uzaklaştırarak ahlaki arınmaya yönelttiği belirtilir.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak benliğin arındırılması, kibir ve kin gibi ahlaki kötülüklerden uzaklaşma ile dolaylı olarak ilişkilendirilebilir:
ŞEMS 91:9Benliği temizleyip arındıran gerçekten kurtulmuştur.
Similarity 0.4413 · gefunden über bedeutung
A’LA 87:14Benliğini arındıran / zekat veren, kurtuluşa gerçekten ermiştir.
Similarity 0.4455 · gefunden über bedeutung
SH_0014#19 · Ali’nin sırrına ereyin dersen
Seite 55 · Verszeile 19 · Konfidenz 0.72 · pending
Ölmeyene nasîb olmaz bü yoldan
Bedeutung: Nefsani benliğini dönüştürmeyen kişinin manevi yolun gerçek kazanımına ulaşamayacağı ifade edilir.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak nefsin terbiye edilmesi ve benliğin arındırılması bağlamında sembolik olarak ilişkilendirilebilir:
A’LA 87:14Benliğini arındıran / zekat veren, kurtuluşa gerçekten ermiştir.
Similarity 0.497 · gefunden über bedeutung
NAZİAT 79:40Rabbinin yüceliğinden korkup nefsini boş heveslerden yasaklamış olan içinse,
Similarity 0.4824 · gefunden über bedeutung
SH_0014#20 · Ali’nin sırrına ereyin dersen
Seite 55 · Verszeile 20 · Konfidenz 0.72 · pending
Var ölmezden evvel öl de andan gel
Bedeutung: Kişinin biyolojik ölümden önce nefsani tutkularını ve benlik iddiasını terk ederek manevi yeniden doğuşa ulaşması öğütlenir.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak nefsî dönüşüm, samimi tövbe ve Allah’a yöneliş bağlamında ilişkilendirilebilir:
TAHRİM 66:8Ey iman edenler! Etkili öğüt veren bir tövbe ile Allah’a yönelin. Umulur ki Rabbiniz çirkinliklerinizi ve günahlarınızı örter ve sizi altından ırmaklar akan cennetlere yerleştirir. O gün Allah, peygamberi ve onunla birlikte inananları utandırmayacaktır. Onların ışığı önlerinden ve sağ yanlarından koşup gelir. Şöyle derler: “Ey Rabbimiz! Işığımızı tamamla ve bizi bağışla! Sen herşeye Kadir’sin, herşeye gücün yeter.”
Similarity 0.4788 · gefunden über bedeutung
NİSA 4:146Ancak tövbe edip hallerini düzelterek Allah’a yapışan ve dinlerini samimiyetle Allah’a özgülüyenler müstesnadır. İşte böyleleri, müminlerle beraber olacaktır. Ve Allah, müminlere yakında çok büyük bir ödül verecektir.
Similarity 0.4951 · gefunden über bedeutung