Status: alle · 53 Zeile(n) ·
Schwelle für automatische Freigabe: 0.85
Nur zum Lesen - Entscheidungen werden mit
python review_queue.py review erfasst.
So geht es: Trage oben deinen Namen ein und gehe die Zeilen
durch. Freigeben heißt „die Zuordnung passt“, ablehnen heißt „sie passt
nicht“ — beim Ablehnen wird gefragt, ob ein anderes Ayet
hingehört oder gar keins. Das ist der wichtige Unterschied.
Auch die Zeilen ohne Zuordnung brauchen dich — sie sind blasser
gesetzt. Dort hat die Analyse keinen passenden Vers gefunden. Ob das
richtig ist, kann nur ein Mensch sagen: Die Zuordnungen prüft das
Programm selbst, aber was fehlt, sieht es nicht. Wenn du weißt,
dass sehr wohl etwas hingehört, ist das die wertvollste Rückmeldung
überhaupt — trag den Vers oder den Zusammenhang ins Anmerkungsfeld.
Am Ende auf Urteile herunterladen drücken. Es entsteht eine
JSON-Datei auf deinem Rechner, die du zurückschickst. Deine Eingaben
werden laufend im Browser gesichert — ein versehentliches Schließen
kostet nichts, aber ein anderer Rechner oder ein privates Fenster sieht
sie nicht.
Es wird nichts übertragen. Diese Seite sendet nichts, sie
erzeugt nur die Datei.
0 beurteilt
Temennaya Geldim Erenler Size
PSA_0001 · Seite 4 · 24 Tabellenzeile(n) · 16 ohne Zuordnung · 5 offen
PSA_0001#1 · Temennaya Geldim Erenler Size
Seite 4 · Verszeile 1 · Konfidenz 0.72 · rejected
Temennaya geldim erenler size
Bedeutung: Konuşan, manevi olgunluk sahibi kişilerin huzuruna saygı ve bağlılık göstermek amacıyla geldiğini bildirir.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak tevazu, teslimiyet ve huzura saygıyla yönelme bakımından verilen ayetlerle ilişkilendirilebilir:
BAKARA 2:58 Şöyle demiştik: “Girin şu kente; orada, dilediğiniz yerde bolbol yiyin. Kapıdan secde ederek girin ve ‘affet bizi’ deyin ki, hatalarınızı bağışlayalım. Biz güzel davranıp, güzellik üretenlere daha fazlasını da veririz.”
Similarity 0.456 · gefunden über original
NEML 27:31 “Söylediği şu: Bana büyüklük taslamaya kalkmayın. Teslim olarak huzuruma gelin.”
Similarity 0.5187 · gefunden über bedeutung
Ist das richtige dabei?
PSA_0001#2 · Temennaya Geldim Erenler Size
Seite 4 · Verszeile 2 · Konfidenz 0.78 · auto_approved
Temenna edeyim destur olursa
Bedeutung: Konuşan, izin verildiği takdirde saygı sunarak manevi meclise katılmak istediğini söyler.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
PSA_0001#3 · Temennaya Geldim Erenler Size
Seite 4 · Verszeile 3 · Konfidenz 0.78 · pending
Mürvet kapıların bağlaman bize
Bedeutung: Konuşan, iyilik ve merhamet kapılarının kendilerine kapatılmamasını ister.
Bu ifade Kur’an’da birebir geçmez; ancak ilahî rahmetin kullara açılması ve cennet kapılarının açılması temalarıyla sembolik olarak ilişkilendirilebilir:
ZÜMER 39:73 Rablerinden korkanlar da bölükler halinde cennete sevk edilirler. Oraya geldiklerinde, cennet kapıları da kendilerine açıldığında, oranın bekçileri onlara şöyle derler: “Selam size! Tertemizsiniz. Hadi girin şuraya, sürekli kalıcılar olarak!”
Similarity 0.4574 · gefunden über original
İNSAN 76:31 Dilediğini rahmetinin içine sokar. Zalimlere gelince, onlar için korkunç bir azap hazırlamıştır.
Similarity 0.4622 · gefunden über bedeutung
Ist das richtige dabei?
PSA_0001#4 · Temennaya Geldim Erenler Size
Seite 4 · Verszeile 4 · Konfidenz 0.88 · auto_approved
İçeri gireyim destur olursa
Bedeutung: Konuşan, gerekli izin ve manevi ehliyet verildiğinde kutsal veya irfani meclise katılmak ister.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: reasoning_sound, ayet_relevant
PSA_0001#5 · Temennaya Geldim Erenler Size
Seite 4 · Verszeile 5 · Konfidenz 0.88 · auto_approved
Pirim deyu divanına geçeyim
Bedeutung: Konuşan, kendisini yetiştiren manevi önderin huzuruna bağlılık ve saygıyla oturmak ister.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
PSA_0001#6 · Temennaya Geldim Erenler Size
Seite 4 · Verszeile 6 · Konfidenz 0.78 · auto_approved
Destinizden ab-ı hayat içeyim
Bedeutung: Konuşan, manevi önderin elinden bilgi, feyiz ve ruhsal dirilik kazanmayı diler.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
PSA_0001#7 · Temennaya Geldim Erenler Size
Seite 4 · Verszeile 7 · Konfidenz 0.82 · auto_approved
İzniniz olursa ağzım açayım
Bedeutung: Konuşan, söz söylemeden önce meclisin ve manevi önderin onayını almak istediğini belirtir.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: reasoning_sound, ayet_relevant
PSA_0001#8 · Temennaya Geldim Erenler Size
Seite 4 · Verszeile 8 · Konfidenz 0.78 · auto_approved
Bir mana söyleyim destur olursa
Bedeutung: Konuşan, izin verildiğinde görünür sözlerin ötesindeki manevi anlamı dile getirmek ister.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
PSA_0001#9 · Temennaya Geldim Erenler Size
Seite 4 · Verszeile 9 · Konfidenz 0.86 · auto_approved
Günahım sorulsun canlar yanında
Bedeutung: Konuşan, kusurlarının topluluk önünde sorgulanmasını ve ahlaki hesap vermeyi kabul eder.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: reasoning_sound, ayet_relevant
PSA_0001#10 · Temennaya Geldim Erenler Size
Seite 4 · Verszeile 10 · Konfidenz 0.68 · approved
Zülfikar oynuyor durmaz kınında
Bedeutung: Manevi adalet ve hakikati savunma gücünün etkinleştiği, kötülüğe karşı mücadele edildiği anlatılır.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak Zülfikârın kınından çıkışı, hak ve adalet uğrunda mücadele etme çağrısıyla sembolik olarak ilişkilendirilebilir:
TEVBE 9:41 Gerek hafif, gerek ağırlıklı olarak mutlaka seferber olun ve Allah yolunda mallarınızla canlarınızla cihat edin. Eğer bilirseniz bu sizin için daha hayırlıdır.
Similarity 0.4525 · gefunden über bedeutung
MAİDE 5:8 Ey iman edenler! Adalet ve dürüstlüğün tanıkları olarak Allah için kollayıp gözetleyenler olun. Bir topluluğa kininiz sizi adaletsiz davranmaya asla itmesin. Adaletli olun. Bu, takvaya / korunup sakınmaya daha uygundur. Allah’tan korkun. Allah, yapmakta olduklarınızdan haberdardır.
Similarity 0.4633 · gefunden über bedeutung
Ist das richtige dabei?
PSA_0001#11 · Temennaya Geldim Erenler Size
Seite 4 · Verszeile 11 · Konfidenz 0.90 · auto_approved
Rehberin önünde pir meydanında
Bedeutung: Konuşan, rehberin gözetiminde ve pirin manevi meclisinde hesaplaşma ve eğitim sürecine girdiğini bildirir.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
PSA_0001#12 · Temennaya Geldim Erenler Size
Seite 4 · Verszeile 12 · Konfidenz 0.83 · pending
Kemerbest olayım destur olursa
Bedeutung: Konuşan, izin verilirse manevi göreve ve yolun sorumluluklarına bağlanmaya hazır olduğunu söyler.
Bu ifade Kur’an’da birebir geçmez; ancak izin isteyerek rehbere tâbi olma ve itaate hazır bulunma bakımından verilen ayetlerle ilişkilendirilebilir:
KEHF 18:66 Musa ona dedi ki: “Sana öğretilenden bana da bir olgunluk / bir bilgi öğretmen şartıyla sana tabi olayım mı?”
Similarity 0.4883 · gefunden über bedeutung
MUHAMMED 47:21 İtaat ve güzel bir söz! İş budur. İş ciddileşince, Allah’a verdikleri söze sadık olsalardı kendileri için daha iyi olurdu.
Similarity 0.5484 · gefunden über bedeutung
Ist das richtige dabei?
PSA_0001#13 · Temennaya Geldim Erenler Size
Seite 4 · Verszeile 13 · Konfidenz 0.90 · auto_approved
İzin verin bu meydana varayım
Bedeutung: Konuşan, manevi sınanma ve topluluk önünde hesap verme alanına kabul edilmeyi ister.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
PSA_0001#14 · Temennaya Geldim Erenler Size
Seite 4 · Verszeile 14 · Konfidenz 0.90 · auto_approved
Erenlerin huzurunda durayım
Bedeutung: Konuşan, manevi olgunların karşısında saygıyla bulunarak onların değerlendirmesine ve rehberliğine açık olduğunu belirtir.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
PSA_0001#15 · Temennaya Geldim Erenler Size
Seite 4 · Verszeile 15 · Konfidenz 0.72 · pending
Mürşidimden müşkülümü sorayım
Bedeutung: Konuşan, çözemediği manevi ve ahlaki meseleler için kendisini yönlendiren öndere başvurmak ister.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak mürşidden yol ve bilgi isteme yönüyle hidayet ve ilahî rehberlik arayışıyla ilişkilendirilebilir:
MERYEM 19:43 “Babacığım, bana ilimden, sana ulaşmayan bir nasip geldi. O halde bana uy ki, seni düzgün bir yola ileteyim.”
Similarity 0.4713 · gefunden über original
KASAS 28:50 Bunun üzerine sana cevap veremezlerse bil ki, onlar sadece iğreti arzularına uyuyorlar. Allah’tan bir kılavuzluk olmaksızın, kendi arzusuna uyandan daha sapık kim vardır. Allah, zalimler topluluğunu hidayete erdirmez.
Similarity 0.5071 · gefunden über bedeutung
Ist das richtige dabei?
PSA_0001#16 · Temennaya Geldim Erenler Size
Seite 4 · Verszeile 16 · Konfidenz 0.78 · pending
Çaremi bileyim destur olursa
Bedeutung: Konuşan, izin ve rehberlik sayesinde sıkıntısının manevi çözümünü öğrenmeyi diler.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak gönül derdine çare arayışı ve doğru bilgiyle yönelme bakımından verilen ayetlerle ilişkilendirilebilir:
YUNUS 10:57 Ey insanlar! İşte size Rabbinizden bir öğüt, gönüller derdine bir şifa, inananlara bir kılavuz ve bir rahmet geldi.
Similarity 0.519 · gefunden über bedeutung
MERYEM 19:43 “Babacığım, bana ilimden, sana ulaşmayan bir nasip geldi. O halde bana uy ki, seni düzgün bir yola ileteyim.”
Similarity 0.5006 · gefunden über original
Ist das richtige dabei?
PSA_0001#17 · Temennaya Geldim Erenler Size
Seite 4 · Verszeile 17 · Konfidenz 0.84 · pending
Rehbere bağlıdır talibin başı
Bedeutung: Manevi yola giren kişinin yönelişinin ve sorumluluğunun rehberin öğretisine bağlı olduğu ifade edilir.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak doğru bilgi ve rehberliğe uymanın hidayetle ilişkilendirilmesi bakımından dolaylı olarak ilişkilendirilebilir:
MERYEM 19:43 “Babacığım, bana ilimden, sana ulaşmayan bir nasip geldi. O halde bana uy ki, seni düzgün bir yola ileteyim.”
Similarity 0.4957 · gefunden über original
NUR 24:54 De ki: “Allah’a da itaat edin, resule de. Eğer yüz çevirirseniz / yüz çevirirlerse, onun görevi ona yükletilen, sizin göreviniz de size yükletilendir. Eğer ona itaat ederseniz yolu bulursunuz. Resule düşen, açık bir tebliğden başkası değildir.”
Similarity 0.5276 · gefunden über bedeutung
Ist das richtige dabei?
PSA_0001#18 · Temennaya Geldim Erenler Size
Seite 4 · Verszeile 18 · Konfidenz 0.72 · auto_approved
Durmadan akıyor didemin yaşı
Bedeutung: Konuşan, yoğun pişmanlık, özlem ve manevi etkilenme nedeniyle sürekli ağladığını anlatır.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
PSA_0001#19 · Temennaya Geldim Erenler Size
Seite 4 · Verszeile 19 · Konfidenz 0.82 · auto_approved
Arafat dağında koçun bir eşi
Bedeutung: Kurban ve teslimiyet çağrışımı taşıyan bu imge, manevi adanmışlığın ve sınanmanın bir örneğini hatırlatır.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
PSA_0001#20 · Temennaya Geldim Erenler Size
Seite 4 · Verszeile 20 · Konfidenz 0.78 · auto_approved
Erkana geleyim destur olursa
Bedeutung: Konuşan, gerekli izin verilirse yolun kurallarına, ritüellerine ve ahlaki disiplinine katılmak ister.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
PSA_0001#21 · Temennaya Geldim Erenler Size
Seite 4 · Verszeile 21 · Konfidenz 0.88 · auto_approved
Pir Sultan Abdal’ım ey güzel Şah’ım
Bedeutung: Konuşan, kendisini Pir Sultan Abdal adıyla tanıtırken yüce ve idealize edilmiş bir manevi öndere seslenir.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
PSA_0001#22 · Temennaya Geldim Erenler Size
Seite 4 · Verszeile 22 · Konfidenz 0.85 · auto_approved
Günahlıyım arşa çıkıyor ahım
Bedeutung: Konuşan, kusurluluğunu kabul ederek yakarışının ilahî makama ulaşacak kadar yoğun olduğunu söyler.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak günahın farkına varıp pişmanlıkla Allah’tan af dileme bakımından bu ayetlerle ilişkilendirilebilir:
KASAS 28:16 “Rabbim, öz benliğime zulmettim, beni affet” diye yakardı da Allah onu affetti. Gafur O’dur, Rahim O’dur.
Similarity 0.5501 · gefunden über bedeutung
SAD 38:35 Şöyle yakardı: “Rabbim, affet beni! Benden sonra kimseye yaraşmayacak bir mülk / saltanat ver bana. Kuşkusuz sensin, evet sensin Vahhab!”
Similarity 0.5305 · gefunden über beide
Ist das richtige dabei?
PSA_0001#23 · Temennaya Geldim Erenler Size
Seite 4 · Verszeile 23 · Konfidenz 0.78 · auto_approved
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
PSA_0001#24 · Temennaya Geldim Erenler Size
Seite 4 · Verszeile 24 · Konfidenz 0.86 · auto_approved
Terceman olayım destur olursa
Bedeutung: Konuşan, izin verilirse topluluk adına dua, niyaz veya manevi söz söyleyen kişi olmayı ister.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
İsa Peygambere Hakk’ı Buyurdu
PSA_0027 · Seite 35 · 11 Tabellenzeile(n) · 4 ohne Zuordnung · 5 offen
PSA_0027#1 · İsa Peygambere Hakk’ı Buyurdu
Seite 35 · Verszeile 1 · Konfidenz 0.80 · pending
İsa peygambere Hakk’ı buyurdu
Bedeutung: İlahi hakikatin ve buyruğun İsa peygambere bildirildiği anlatılır.
ŞURA 42:13 Sizin için, dinden Nuh’a önerdiğini, sana vahyettiğini, İbrahim’e, Musa’ya ve İsa’ya önerdiğimizi şöyle diyerek kanunlaştırdı: “Dini dosdoğru tutun; onda bölünüp fırkalara ayrılmayın.” Onları çağırdığın bu tutum, şirke bulaşanlara çok ağır gelmiştir. Allah dilediğini kendisi için seçer ve hakka yönelenleri kendisine iletir.
Similarity 0.5022 · gefunden über original
SAFF 61:6 Meryem oğlu İsa’nın da şöyle dediğini hatırla: “Ey İsrailoğulları! Ben size Allah’ın elçisiyim. Benden önce gelen Tevrat’ı doğrulayıcı ve benden sonra gelecek Ahmed adında bir elçiyi müjdeleyici olarak gönderildim.” Fakat İsa’nın müjdelediği elçi onlara apaçık delilleri getirdiğinde: “Bu, katıksız bir büyüdür.” dediler.
Similarity 0.53 · gefunden über original
Ist das richtige dabei?
PSA_0027#2 · İsa Peygambere Hakk’ı Buyurdu
Seite 35 · Verszeile 2 · Konfidenz 0.72 · pending
Mürşide teslim ol yolda kalırsın
Bedeutung: Manevi rehbere güvenip bağlanmayan kişinin hakikate ilerleme sürecinde yönünü kaybedeceği söylenir.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak resule ve müminlerin yoluna uymayı vurgulayan ayetlerle dolaylı olarak ilişkilendirilebilir:
NİSA 4:115 Erdirici kılavuzluk kendisine ayan-beyan geldikten sonra, resulden kopup müminlerin yolunun dışını izleyeni biz, yöneldiğiyle kaynaştırır, sonra da cehenneme salarız. Ne kötü bir dönüş yeridir o!
Similarity 0.5104 · gefunden über bedeutung
MAİDE 5:92 Allah’a itaat edin, resule itaat edin, sakının. Eğer yüz çevirirseniz şunu bilin: Bizim resulümüze düşen sadece apaçık bir tebliğdir.
Similarity 0.5056 · gefunden über bedeutung
Ist das richtige dabei?
PSA_0027#3 · İsa Peygambere Hakk’ı Buyurdu
Seite 35 · Verszeile 3 · Konfidenz 0.72 · pending
Cebrail Ahmed’e dahi yürüdü
Bedeutung: İlahi bildirimin ve rehberliğin Ahmed’e de ulaştığı ifade edilir.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak Cebrâil’in Hz. Muhammed’e vahiy getirmesi, “Ahmed” müjdesi ve kula vahyedilmesi bağlamında dolaylı olarak ilişkilendirilebilir.
SAFF 61:6 Meryem oğlu İsa’nın da şöyle dediğini hatırla: “Ey İsrailoğulları! Ben size Allah’ın elçisiyim. Benden önce gelen Tevrat’ı doğrulayıcı ve benden sonra gelecek Ahmed adında bir elçiyi müjdeleyici olarak gönderildim.” Fakat İsa’nın müjdelediği elçi onlara apaçık delilleri getirdiğinde: “Bu, katıksız bir büyüdür.” dediler.
Similarity 0.5304 · gefunden über original
NECM 53:10 Böylece vahyetti kuluna vahyettiğini.
Similarity 0.5229 · gefunden über bedeutung
Ist das richtige dabei?
PSA_0027#4 · İsa Peygambere Hakk’ı Buyurdu
Seite 35 · Verszeile 4 · Konfidenz 0.85 · auto_approved
Mürşide teslim ol yolda kalırsın
Bedeutung: Manevi rehberin yönlendirmesini kabul etmeyen kişinin hakikate giden yolda ilerleyemeyeceği belirtilir.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
PSA_0027#5 · İsa Peygambere Hakk’ı Buyurdu
Seite 35 · Verszeile 5 · Konfidenz 0.78 · auto_approved
Talip olan nutku mürşidi duya
Bedeutung: Hakikati arayan kişinin mürşidin sözünü dikkatle dinleyerek manevi eğitim alması gerektiği anlatılır.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
PSA_0027#6 · İsa Peygambere Hakk’ı Buyurdu
Seite 35 · Verszeile 6 · Konfidenz 0.78 · pending
Mürşid gelip bizim kalbimiz yuya
Bedeutung: Mürşidin rehberliğiyle insanın iç dünyasının arınacağı ve manevi kirlerden temizleneceği söylenir.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak kalbin arınması ve doğru yola yönelme bakımından verilen ayetlerle ilişkilendirilebilir:
TAHA 20:122 Sonra, Rabbi onu arıtıp temizledi, onun tövbesini kabul edip kendisini iyiye ve doğruya kılavuzladı.
Similarity 0.5629 · gefunden über bedeutung
ŞEMS 91:9 Benliği temizleyip arındıran gerçekten kurtulmuştur.
Similarity 0.5168 · gefunden über bedeutung
Ist das richtige dabei?
PSA_0027#7 · İsa Peygambere Hakk’ı Buyurdu
Seite 35 · Verszeile 7 · Konfidenz 0.86 · auto_approved
Bu ifade Kur’an’da birebir geçmez; ancak öğüdü dinlememenin hidayet yolundan uzak kalmaya yol açması bakımından verilen ayetlerle ilişkilendirilebilir:
KEHF 18:57 Kendisine Rabbinin ayetleri hatırlatıldığı halde, onlardan yüz çeviren ve iki elinin hazırlayıp önden gönderdiği şeyleri unutandan daha zalim kim olabilir? Şu bir gerçek ki, biz onların kalpleri üzerine onu anlamamaları için kabuklar geçirdik, kulakları içine de ağırlıklar koyduk. Onları hidayete çağırsan da bu durumda hidayete asla ulaşamazlar.
Similarity 0.4832 · gefunden über bedeutung
MÜZZEMMİL 73:19 Bu bir öğüt verici, düşündürücüdür. Dileyen, Rabbine doğru, bir yol edinir.
Similarity 0.4881 · gefunden über bedeutung
Ist das richtige dabei?
PSA_0027#8 · İsa Peygambere Hakk’ı Buyurdu
Seite 35 · Verszeile 8 · Konfidenz 0.78 · auto_approved
Mürşide teslim ol yolda kalırsın
Bedeutung: Manevi rehbere teslimiyetin hakikate ulaşma yolunda ilerlemek için gerekli olduğu vurgulanır.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
PSA_0027#9 · İsa Peygambere Hakk’ı Buyurdu
Seite 35 · Verszeile 9 · Konfidenz 0.78 · auto_approved
Hakikatın ilmi baki cennettir
Bedeutung: Hakikate dair kalıcı bilginin insana süreklilik taşıyan manevi bir esenlik ve ödül kazandırdığı ifade edilir.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
PSA_0027#10 · İsa Peygambere Hakk’ı Buyurdu
Seite 35 · Verszeile 10 · Konfidenz 0.86 · auto_approved
Uğraması kolay değil zahmettir
Pir Sultan’ım senin yolun vuslattır
Bedeutung: Manevi olgunluğa ve hakikate ulaşmanın emek, sabır ve sıkıntılara katlanmayı gerektirdiği söylenir.
Pir, izlenen manevi yolun sonunda ilahi sevgiliyle birleşme ve yakınlığa ulaşılacağını bildirir.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak manevi yolun zorluğu ve Allah'a kavuşma fikriyle dolaylı olarak ilişkilendirilebilir:
İNŞIKAK 84:6 Ey İnsan! Sen, Rabbine varmak için çok didinecek, sonunda O’na kavuşacaksın.
Similarity 0.4928 · gefunden über original
LUKMAN 31:17 “Yavrucuğum; namazı kıl, iyiliği emret, kötülüğü yasakla, başına gelene sabret. Çünkü bunu yapabilmek, zorlu / önemli işlerdendir.”
Similarity 0.515 · gefunden über bedeutung
Ist das richtige dabei?
PSA_0027#11 · İsa Peygambere Hakk’ı Buyurdu
Seite 35 · Verszeile 12 · Konfidenz 0.74 · pending
Mürşide teslim ol yolda kalırsın
Bedeutung: Mürşidin rehberliğini kabul etmeyen kişinin manevi ilerleme ve hakikate ulaşma yolunda geride kalacağı belirtilir.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak resule itaat ve müminlerin yolundan ayrılmama vurgusuyla dolaylı olarak ilişkilendirilebilir:
NUR 24:54 De ki: “Allah’a da itaat edin, resule de. Eğer yüz çevirirseniz / yüz çevirirlerse, onun görevi ona yükletilen, sizin göreviniz de size yükletilendir. Eğer ona itaat ederseniz yolu bulursunuz. Resule düşen, açık bir tebliğden başkası değildir.”
Similarity 0.5114 · gefunden über bedeutung
NİSA 4:115 Erdirici kılavuzluk kendisine ayan-beyan geldikten sonra, resulden kopup müminlerin yolunun dışını izleyeni biz, yöneldiğiyle kaynaştırır, sonra da cehenneme salarız. Ne kötü bir dönüş yeridir o!
Similarity 0.5537 · gefunden über bedeutung
Ist das richtige dabei?
Elif’tir Doksan Bin Kelamın Başı
PSA_0034 · Seite 42 · 18 Tabellenzeile(n) · 6 ohne Zuordnung · 8 offen
PSA_0034#1 · Elif’tir Doksan Bin Kelamın Başı
Seite 42 · Verszeile 1 · Konfidenz 0.90 · auto_approved
Elif’tir doksan bin kelamın başı
Bedeutung: Elif, bütün sözlerin ve anlamların kaynağındaki birlik ve başlangıç ilkesini simgeler.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
PSA_0034#2 · Elif’tir Doksan Bin Kelamın Başı
Seite 42 · Verszeile 2 · Konfidenz 0.90 · auto_approved
Var Hakk’a şükreyle be’yi n’eylersin
Bedeutung: İnsanın harflerin biçimsel bilgisine takılmak yerine Hakk’a şükür ve yönelişi esas alması gerektiği söylenir.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak Hakk’a yönelme ve şükretme vurgusuyla verilen ayetlerle ilişkilendirilebilir:
ZÜMER 39:66 Başkasına değil, sadece Allah’a kulluk / ibadet et; şükredenlerden ol!
Similarity 0.5003 · gefunden über bedeutung
DUHA 93:11 Ve Rabbinin nimetini söz ve fiillerinle dile getir.
Similarity 0.5367 · gefunden über original
Ist das richtige dabei?
PSA_0034#3 · Elif’tir Doksan Bin Kelamın Başı
Seite 42 · Verszeile 3 · Konfidenz 0.82 · pending
Rahmet damlasından kalbine taşı
Bedeutung: İlahi merhametin gönülde içselleştirilerek insanın ahlaki ve manevi dönüşümüne kaynaklık etmesi istenir.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak rahmetin insanın kalbinde tövbe, bağışlama ve yumuşaklık olarak tecelli etmesiyle ilişkilendirilebilir:
FURKAN 25:70 Tövbe ederek inanan ve barışa yönelik iyi bir iş yapan müstesna. Allah, böylelerinin kötülüklerini güzelliğe dönüştürür. Allah Gafur’dur, Rahim’dir.
Similarity 0.497 · gefunden über bedeutung
ALİ İMRAN 3:159 Allah’tan bir rahmet sayesindedir ki, sen onlara yumuşak davrandın. Eğer kaba-saba, katı yürekli olsaydın senin çevrenden kesinlikle dağılır giderlerdi. O halde bağışla onları, af dile onlar için; iş ve yönetim konusunda da onlarla şuraya git. Bir kez azmettin mi de artık Allah’a güvenip dayan. Allah, tevekkül edenleri sever.
Similarity 0.5047 · gefunden über bedeutung
Ist das richtige dabei?
PSA_0034#4 · Elif’tir Doksan Bin Kelamın Başı
Seite 42 · Verszeile 4 · Konfidenz 0.78 · pending
Yüzünü yumağa suyu n’eylersin
Bedeutung: Sadece dış görünüşü temizlemek, gönül ve davranış arınmadıkça gerçek manevi temizliği sağlamaz.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak dışsal yıkanmadan ziyade kalbin arınmasına vurgu bakımından verilen ayetlerle ilişkilendirilebilir:
ŞUARA 26:89 “Yalnız temiz bir kalple Allah’a varan kurtulur.”
Similarity 0.525 · gefunden über bedeutung
NİSA 4:49 Bakmaz mısın, şu benliklerini ak-berrak gösterip duranlara! Hayır! İş, sandıkları gibi değil. Ancak Allah, dilediğini temizleyip aklar. Ve bir hurma lifi kadar zulme uğratılmazlar.
Similarity 0.5067 · gefunden über bedeutung
Ist das richtige dabei?
PSA_0034#5 · Elif’tir Doksan Bin Kelamın Başı
Seite 42 · Verszeile 5 · Konfidenz 0.85 · pending
Yalan söyleyip de geçme sıraya
Bedeutung: Kişinin manevi veya toplumsal bir mertebeye ulaşmak için doğruluktan ayrılmaması gerektiği vurgulanır.
MAİDE 5:119 Allah buyurdu: “Özü-sözü doğru olanlara, doğruluklarının yarar sağlayacağı gün budur. Altlarından ırmaklar akan cennetler var onlar için. Sonsuza dek kalacaklardır orada.” Allah onlardan razı olmuştur, onlar da Allah’tan razıdır. İşte budur büyük kurtuluş.
Similarity 0.4869 · gefunden über bedeutung
TEVBE 9:43 Allah seni affetsin; neden onlara izin verdin de beklemedin ki, doğru söyleyenler sana açık- seçik belli olsun da yalancıları bilesin.
Similarity 0.5106 · gefunden über original
Prüfung bemängelt: reasoning_sound
Ist das richtige dabei?
PSA_0034#6 · Elif’tir Doksan Bin Kelamın Başı
Seite 42 · Verszeile 6 · Konfidenz 0.78 · auto_approved
Evliya nefesin verme araya
Bedeutung: Bilge ve ermiş kişilerin manevi öğüdüyle insan arasına engel koyulmaması ve bu rehberliğin bozulmaması gerektiği belirtilir.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
PSA_0034#7 · Elif’tir Doksan Bin Kelamın Başı
Seite 42 · Verszeile 7 · Konfidenz 0.90 · auto_approved
Var bir amel kazan Hakk’a yaraya
Hakk’a yaramayan huyu n’eylersin
Bedeutung: İnsanın hakikate uygun, yararlı ve samimi eylemler biriktirmesi gerektiği öğütlenir.
Hakikate ve iyiliğe hizmet etmeyen alışkanlıkların terk edilmesi gerektiği söylenir.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak Allah’ın razı olacağı güzel amel ve ahlâkı benimseme çağrısıyla ilişkilendirilebilir:
NAHL 16:90 Şu bir gerçek ki Allah; adaleti, iyi ve güzel davranmayı, akrabaya vermeyi emreder. Tüm pisliklerden / edepsizliklerden, kötülükten, azgınlık-doymazlık ve kıskançlıktan yazaklar. Düşünüp ibret alırsınız ümidiyle size öğüt veriyor.
Similarity 0.5322 · gefunden über bedeutung
ALİ İMRAN 3:114 Allah’a ve ahiret gününe inanırlar, iyiyi-güzeli emrederler, kötüyü ve çirkini yasaklarlar. Hayır işlerde yarışırcasına koşarlar. İşte bunlar hakka ve barışa yönelik hizmet üretenlerdendir.
Similarity 0.5525 · gefunden über bedeutung
Ist das richtige dabei?
PSA_0034#8 · Elif’tir Doksan Bin Kelamın Başı
Seite 42 · Verszeile 9 · Konfidenz 0.72 · pending
Şeytan benlik ile yolundan azdı
Bedeutung: Kibir ve benlik duygusunun insanı hakikat yolundan saptıran başlıca iç engel olduğu anlatılır.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak benlik, gurur ve büyüklenmenin kişiyi hakikate karşı çıkışa ve sapmaya sürüklemesi bakımından ilişkilendirilebilir:
BAKARA 2:206 Ona, “Allah’tan kork” dendiğinde, gurur kendisini günaha götürür. Böylesine, cehennem yeter. Gerçekten ne kötü yataktır o.
Similarity 0.4934 · gefunden über bedeutung
NEML 27:14 Zulüm ve böbürlenmeyle, ona karşı çıktılar. Oysa ki öz benlikleri, onun gerçekliğine kanaat getirmişti. Bak da gör, nasıl olmuştur o bozguncuların sonu!
Similarity 0.5029 · gefunden über bedeutung
Ist das richtige dabei?
PSA_0034#9 · Elif’tir Doksan Bin Kelamın Başı
Seite 42 · Verszeile 10 · Konfidenz 0.78 · pending
Aşık maşukunu aradı gezdi
Bedeutung: İlahi sevgiyi arayan gönlün, özlediği hakikate ulaşmak için sürekli bir arayış ve yolculuk içinde olduğu anlatılır.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak kulun Allah’ın rızasını ve rahmetini araması bağlamında sembolik olarak ilişkilendirilebilir:
LEYL 92:20 Yüceler yücesi Rabbinin yüzünü özleyip istemek için veren hariç.
Similarity 0.4865 · gefunden über bedeutung
BAKARA 2:218 İnanıp hicret eden ve Allah yolunda uğraşıp didinenlere gelince, onlar Allah’ın rahmetini umarlar. Allah çok affedici, çok merhametlidir.
Similarity 0.4738 · gefunden über bedeutung
Ist das richtige dabei?
PSA_0034#10 · Elif’tir Doksan Bin Kelamın Başı
Seite 42 · Verszeile 11 · Konfidenz 0.78 · auto_approved
Erenler rızadan bir engür ezdi
Bedeutung: Olgun kişiler, ilahi hoşnutluğu manevi bir içecek gibi işleyerek ondan gönül sarhoşluğu ve huzur üretir.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
PSA_0034#11 · Elif’tir Doksan Bin Kelamın Başı
Seite 42 · Verszeile 12 · Konfidenz 0.82 · pending
Hak’tan gelmiyorsa payı n’eylersin
Bedeutung: Bir nasip veya kazanç hakikate ve ilahi ölçüye dayanmıyorsa onun gerçek bir değer taşımadığı belirtilir.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak nasibin ve rızkın Allah’tan geldiği inancıyla dolaylı olarak ilişkilendirilebilir:
TALAK 65:3 Ve onu hiç beklemediği yönden rızıklandırır. Kim Allah’a dayanıp güvenirse O, ona yeter. Hiç kuşkusuz Allah emrini yerine getirecektir. Allah herşey için bir ölçü / bir kader belirlemiştir.
Similarity 0.5117 · gefunden über bedeutung
ALİ İMRAN 3:145 Allah’ın izni olmadıkça hiçbir kişi ölmez. Vakti belirlenmiş bir yazıdır o. Dünya çıkarını gözetene ondan veririz; ahiret yararını gözetene de ondan veririz. Şükredenleri ödüllendireceğiz biz.
Similarity 0.5121 · gefunden über bedeutung
Ist das richtige dabei?
PSA_0034#12 · Elif’tir Doksan Bin Kelamın Başı
Seite 42 · Verszeile 13 · Konfidenz 0.86 · auto_approved
Varın görün irakipler kandedir
Bedeutung: Kişi, hakikate yönelişini engelleyen rakipleri veya karşıt güçleri tanıyıp onların durumunu dikkatle gözlemlemeye çağrılır.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
PSA_0034#13 · Elif’tir Doksan Bin Kelamın Başı
Seite 42 · Verszeile 14 · Konfidenz 0.85 · auto_approved
Hak ehli kardaşlar yolda demdedir
Bedeutung: Hakikati benimseyen kardeşlerin manevi yol üzerinde birlik ve canlı bir sohbet hâlinde bulunduğu anlatılır.
Bu ifade Kur’an’da birebir geçmez; ancak müminlerin kardeşliği ve birlik içinde yürümeleri bakımından bu ayetlerle ilişkilendirilebilir:
HUCURAT 49:10 Şu bir gerçek ki, müminler sadece kardeştirler. O halde kardeşleriniz arasında barışı sağlayın ve Allah’tan korkun ki, size merhamet edilebilsin.
Similarity 0.5165 · gefunden über bedeutung
ALİ İMRAN 3:103 Hep birlikte Allah’ın ipine yapışın, fırkalara bölünüp parçalanmayın; Allah’ın üzerinizdeki nimetini hatırlayın. Birbirinizin düşmanı idiniz, Allah kalplerinizi uzlaştırıp kaynaştırdı da O’nun nimeti sayesinde kardeşler haline geldiniz. Ateşten bir çukurun kenarında idiniz; sizi oradan kurtardı. Allah size ayetlerini bu şekilde açıklıyor ki, doğruya ve güzele yol bulasınız.
Similarity 0.5345 · gefunden über bedeutung
Ist das richtige dabei?
PSA_0034#14 · Elif’tir Doksan Bin Kelamın Başı
Seite 42 · Verszeile 15 · Konfidenz 0.95 · auto_approved
Bilin ayn-el yakin canlar cemdedir
Birlik olamayan köyü n’eylesin
Bedeutung: Hakikatin doğrudan kavranmasıyla gönül sahiplerinin cem hâlinde birlik ve ortak bilinç içinde bulunduğu bildirilir.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak birlik, kardeşlik ve ayrılıktan kaçınma vurgusuyla verilen ayetlerle ilişkilendirilebilir:
ALİ İMRAN 3:103 Hep birlikte Allah’ın ipine yapışın, fırkalara bölünüp parçalanmayın; Allah’ın üzerinizdeki nimetini hatırlayın. Birbirinizin düşmanı idiniz, Allah kalplerinizi uzlaştırıp kaynaştırdı da O’nun nimeti sayesinde kardeşler haline geldiniz. Ateşten bir çukurun kenarında idiniz; sizi oradan kurtardı. Allah size ayetlerini bu şekilde açıklıyor ki, doğruya ve güzele yol bulasınız.
Similarity 0.4818 · gefunden über beide
HUCURAT 49:10 Şu bir gerçek ki, müminler sadece kardeştirler. O halde kardeşleriniz arasında barışı sağlayın ve Allah’tan korkun ki, size merhamet edilebilsin.
Similarity 0.4745 · gefunden über bedeutung
Ist das richtige dabei?
PSA_0034#15 · Elif’tir Doksan Bin Kelamın Başı
Seite 42 · Verszeile 17 · Konfidenz 0.78 · pending
Pir Sultan Abdal’ım okur yazarım
Bedeutung: Şair persona, kendisini geleneğin manevi otoritesine bağlayan ve sözlü bilgiyi okuyup yazıyla aktaran bir kişi olarak tanıtır.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak okuma-yazma ve öğrenme vurgusu bakımından verilen ayetlerle dolaylı olarak ilişkilendirilebilir.
ALAK 96:4 O’dur kalemle öğreten.
Similarity 0.4561 · gefunden über bedeutung
NEML 27:92 “Ve Kur’an okumakla emrolundum. Artık kim yola gelirse kendi nefsi için gelir. Sapmışa gelince, böylesine de ki: ‘Ben uyarıcılardan biriyim. Hepsi bu!’”
Similarity 0.4135 · gefunden über original
Ist das richtige dabei?
PSA_0034#16 · Elif’tir Doksan Bin Kelamın Başı
Seite 42 · Verszeile 18 · Konfidenz 0.78 · pending
Turap oldum ayaklarda tozarım
Bedeutung: Konuşan kişi, nefsini küçültüp herkesin hizmetinde ve tevazu içinde bulunmayı benimsediğini ifade eder.
Bu ifade Kur'an'da birebir geçmez; ancak tevazu ve kibri terk ederek teslimiyet gösterme bakımından verilen ayetlerle sembolik olarak ilişkilendirilebilir:
NEML 27:31 “Söylediği şu: Bana büyüklük taslamaya kalkmayın. Teslim olarak huzuruma gelin.”
Similarity 0.4854 · gefunden über bedeutung
HUCURAT 49:3 Allah resulünün huzurunda seslerini alçaltanlar var ya, onlar Allah’ın, gönüllerini takva için imtihan ettiği kişilerdir. Bir bağışlanma vardır onlar için, bir büyük ödül vardır.
Similarity 0.5095 · gefunden über bedeutung
Ist das richtige dabei?
PSA_0034#17 · Elif’tir Doksan Bin Kelamın Başı
Seite 42 · Verszeile 19 · Konfidenz 0.87 · auto_approved
Yar elinden içtim sermest gezerim
Bedeutung: İlahi sevgiliden gelen sevgiyle gönlü coşan kişi, gündelik ölçülerin ötesinde manevi bir vecd hâlinde yaşar.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.
Prüfung bemängelt: ayet_relevant
PSA_0034#18 · Elif’tir Doksan Bin Kelamın Başı
Seite 42 · Verszeile 20 · Konfidenz 0.88 · auto_approved
Yardan içilmeyen meyi n’eylersin
Bedeutung: Hakiki sevgiden doğmayan hiçbir coşku veya manevi sarhoşluğun değer taşımadığı belirtilir.
Bu ifade için sunulan ayetler arasında kesin bir karşılık bulunamadı.